中國的佛教寺院普遍供奉著韋馱菩薩像。

常威嚴(yán)地站立在最靠近寺院大門的四大天王殿內(nèi)。

背對(duì)彌勒佛，面對(duì)大雄寶殿，護(hù)持伽藍(lán)。

韋馱，佛教的守護(hù)神。又作塞建陀天、私建陀天、犍陀天、建陀天、素健天，或作違馱天、違陀天。

《金光明經(jīng)》卷三〈鬼神品〉云︰“釋提桓因及日月天，閻摩羅王、風(fēng)水諸神、違馱天神及毗紐天，大辯天神及自在天、火神等神，大力勇猛，常護(hù)世間?！?/span>

又，《大般涅槃經(jīng)》卷七云︰“為欲供養(yǎng)天神故入天祠，所謂梵天、大自在天、違陀天、迦旃延天?！?/span>

在后世，我國佛教徒漸將印度之韋馱天與道宣夢(mèng)感之韋將軍混而為一，乃形成國人所傳的韋馱菩薩。

不知去過寺院的朋友是否注意到?？错f陀菩薩的韋陀杵的方向可以判斷寺院是否能免費(fèi)提供齋飯呢。

如果韋陀杵扛在肩上,表示這個(gè)寺廟是大的寺廟,可以招待云游到此的和尚免費(fèi)吃住三天；

如果韋陀杵平端在手中,表示這個(gè)寺廟是中等規(guī)模寺廟,可以招待云游到此的和尚免費(fèi)吃住一天；

如果韋陀杵杵在地上,表示這個(gè)寺廟是小寺廟,不能招待云游到此的和尚免費(fèi)吃住.

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