學(xué)習(xí)佛法就是認(rèn)識宇宙人生的真相

佛法就是認(rèn)識宇宙人生真相的法則。人生就是我們自己一生的問題。宇宙就是我們所生活的的環(huán)境。我們有幸生而為人，怎么能對自己和所處的環(huán)境一無所知？我們要想認(rèn)識自己，認(rèn)識環(huán)境就不能不學(xué)習(xí)佛法。

為什么學(xué)佛要先從做人下手？太虛大師說，學(xué)佛先學(xué)做人，把人做好了，才能成佛。佛陀，梵文音譯，意譯是“覺悟的人”，并不是神，也不是天生的。

先從做人講起。如我們現(xiàn)在所得的人身，有什么善因，有什么勝緣而得來的呢？既得了人身，生活在這無邊的人海里，要怎樣的資養(yǎng)它、維持它，才能夠很安善地過這一生呢？

你的生命完全倚靠社會大眾的能力來維持、資養(yǎng)。所以你要去服務(wù)社會，替社會謀利益，凡是社會各種辛苦事業(yè)，你要耐勞地去做——這是第二報酬于社會的。

也只有認(rèn)識了自己，認(rèn)識了環(huán)境之后，我們才不會為自己、為環(huán)境所困惑，所煩惱，才能夠由迷到覺，才能夠離苦得樂，使我們真正獲得解脫、自在。

學(xué)佛就是向佛學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)佛陀的思想、言論、行動，以佛陀為師，向佛陀看齊。學(xué)佛的最終目的就是要成佛。

佛教希望眾生都成佛，“是心是佛”，就看自己能不能認(rèn)識到這點，敢不敢承當(dāng)。阿彌陀佛的四十八愿，愿愿都要度一切眾生往生凈土，希望一切眾生都成佛。往生的目的是度眾生，成佛的目的也是度眾生。 

那么，怎樣才能把人做好呢？那就是必須遵循做人的準(zhǔn)則，佛教提出兩條，叫“諸惡莫作，眾善奉行“，這是《七佛通戒偈》提出來的。過去一切佛教化眾生就是遵循這兩條，這就是我們做人的基本準(zhǔn)則，修行的綱領(lǐng)，成佛的基礎(chǔ)。

我們真要想這一生了生死，生凈土，成佛道，就必須從做人下手。我今天特別提出這個問題，與同修們共同勉勵。

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