大家有沒有聽說過兩句話：「口念彌陀心散亂」，下面一句呢？「喊破喉嚨也枉然」。

這兩句話是阿彌陀佛說的嗎？（蓮友答：「不是。」）是善導(dǎo)大師說的嗎？（蓮友答：「不是?！梗┦莾敉磷谧鎺熣f的嗎？（蓮友答：「不是?！梗?/span>

學(xué)凈土法門的人，為什么把不是阿彌陀佛說的、不是善導(dǎo)大師說的、不是其它凈土宗祖師說的話記在心中、背在口上呢？

這兩句話，是以禪宗的思想來解釋凈土宗的念佛法門。不是阿彌陀佛說的，不是善導(dǎo)大師說的，所以就不是我們所要聽的，不是我們所要記的。

這兩句話，是出自于一位禪宗的大德——憨山大師，他不是專修凈土的。他也提倡凈土，不過，他是依據(jù)禪宗的觀點(diǎn)說：

他這樣的修行方法很用功。但是，這不是阿彌陀佛所要求的。紫柏大師他做到了，但是阿彌陀佛不是專救紫柏大師一個(gè)人啊！如果要做到這樣才能往生，那只能救他一個(gè)了，那我們這七八百人都通通絕望了，那十方眾生怎么得救？ 

所以，阿彌陀佛發(fā)愿說：「不以這個(gè)為條件，這個(gè)你能做到，是你的功夫，是你的本事。如果你做不到，也沒關(guān)系。我要普度十方眾生，只要你不五逆謗法，不否定極樂凈土的存在——如果你說沒有極樂凈土、沒有阿彌陀佛，那自然不能往生西方了，你都不相信?。≈灰晃迥嬷r法，你念佛都可以往生極樂世界。」

我們?nèi)绻龅狡渌煌闹姡煌挠^點(diǎn)，來障礙我們凈土法門，我們要有個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，就是：唯信佛語，不可相信菩薩不相應(yīng)教法。

禪宗是靠自力，站在這種角度就講出了“喊破喉嚨也枉然”的話；凈土宗是靠佛力。

念佛非常容易誰都可以念，但是對念佛有信心的人不多，不容易相信念佛能夠往生。如果你的信心過不了關(guān)，后面就出問題來了，所以“心口不一總是閑”，你表面在念佛，但心里懷疑，心里擔(dān)心，心里有顧慮，擔(dān)心不能往生，這就是不如法的、跟凈土法門有隔閡的地方。

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