古人云：“死者為大”。人去世后，其后人都會(huì)把葬禮辦置的風(fēng)風(fēng)光光，讓逝者體面的走，來(lái)表示自己對(duì)已逝之人的尊敬和孝心。

守靈，我想大家應(yīng)該不是很了解，因?yàn)槊總€(gè)地方的風(fēng)俗不同，理解的也不同。在民間有這么一種說(shuō)法，人死三天后回煞（回魂），在回魂的晚上會(huì)回家里，但是尸體上不能有貓?zhí)^(guò)，不然就會(huì)變成僵尸，所以要守夜，一般是守貓！

《禮記 問(wèn)喪》中有如下記載”三日而后殮者，以俟其生也。三日而不生，亦不生矣。孝之心亦益已衰矣。家室之計(jì)，衣服之具亦已成矣。親戚之遠(yuǎn)者亦可以至矣。是故圣人為之決斷，以三日為之禮制也”。

所以說(shuō)，守靈不僅僅是迷信。也有做全準(zhǔn)備工作，等待遠(yuǎn)方的親戚朋友，趕來(lái)吊唁，盡盡最后的人情。

守靈是為了給死者最后一個(gè)機(jī)會(huì)，如果老天爺不收留他，會(huì)把他送回來(lái)，重新復(fù)活，如果家人在身邊，就可以協(xié)助他出棺材。守靈人必須保證靈堂燈火通明，燒紙、燒錢、香水不斷，死去的人怕黑暗，去陰遭地府黑燈瞎火看不見(jiàn)。

人死后為什么要用白布蓋瞼？

大家都知道臥薪嘗膽的故事，據(jù)說(shuō)人死后用白布蓋瞼的習(xí)俗就是出自此處。吳王夫差俘虜越王勾踐后，伍子胥曾多次勸諫夫差殺勾踐，但夫差不聽(tīng)，最后還聽(tīng)信讒言，賜伍子胥自殺。

伍子胥自殺前對(duì)門客說(shuō)：“請(qǐng)將我的眼睛挖出置于東門之上，我要看著吳國(guó)滅亡?！痹谖樽玉闼篮缶拍?，臥薪嘗膽的勾踐終于率軍滅掉了吳國(guó)，勾踐本想把夫差流放甬東，給他百戶人家，讓他住在那里。

但夫差說(shuō)：“我老了，不能再侍奉越王。我后悔不聽(tīng)子胥之言，讓自己陷到這個(gè)地步。我死后，請(qǐng)用白布蓋住我的臉，我實(shí)在無(wú)臉去見(jiàn)伍子胥?！庇谑前蝿ψ载?。這是最早用白布蓋住死者的記載，此后這種風(fēng)俗就慢慢流傳了下來(lái)，也象征哀悼與傷心。

從佛教的角度來(lái)說(shuō)，人死后，如未曾發(fā)心求生西方極樂(lè)凈土，會(huì)進(jìn)入到一個(gè)“中陰身”的心態(tài)，每過(guò)7天一個(gè)生滅。且七七四十九日后，必定隨業(yè)受報(bào)。

所以這期間（尤其是頭七日）家親眷屬應(yīng)該為亡者設(shè)供修福。以香、花、飲食、衣服、幢幡布施供養(yǎng)僧眾、塔寺、佛像、菩薩像等。

切勿殺生、飲酒食肉！因?yàn)闅⑸鷮?duì)亡者無(wú)絲毫益處，反而增加亡者罪業(yè)。切記！切記！

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