2017年，正值慈航菩薩回歸祖庭10周年，泰寧慶云寺于農(nóng)歷六月十五（公歷7月8日）舉行為期兩天的祈福法會。法會由中國佛教協(xié)會常務(wù)理事、福建省佛教協(xié)會副會長、福州開元寺方丈、泰寧慶云寺住持本性法師主法，近兩百余人赴會，共同祈福。
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        泰寧慶云寺始建于宋，為慈航菩薩與優(yōu)曇長老剃度出家之祖庭。
2007年，在福州開元寺方丈、泰寧慶云寺住持本性大和尚與四方弟子努力下，慈航菩薩圣像分身得以從臺灣回歸其出家祖庭—泰寧慶云寺供奉，名聞八閩及海峽兩岸，影響甚廣。

        “以佛心為己心，已師志為己志”、“人間佛教”。晚年慈航法師駐錫于臺灣，創(chuàng)辦「臺灣佛學院」、「靈泉佛學院」、「獅山佛學院」，開創(chuàng)臺灣僧伽教育，為中國佛教在臺灣的開展打下基礎(chǔ)。 1954年在關(guān)房中示寂，寂后坐缸，面目如生，五年后開缸檢視，全身完好，成就臺灣首尊全身舍利，現(xiàn)金身供奉于臺灣彌勒內(nèi)院人稱「慈航菩薩」，為中國十大肉身菩薩之一。有一百二十萬言《慈航全集》遺世。
        無獨有偶，在鄰國日本的僧人也有一種震撼人心的修行方式：千日回峰行。
        千日回峰行”是日本佛教特有的修行方式，被網(wǎng)友們稱為“史上最殘酷的修行”，日本歷史能完成這項修行的人寥寥無幾。
        對日本佛教頗有研究的中國人民大學佛教與宗教學理論研究所副所長張文良教授曾專門研究這種修行方式，特意編發(fā)張文良教授文章，為大家揭秘日本佛教這一“史上最殘酷”的修行方式。

         “千日回峰行”即在7年的近1000個日子里，每天都要拜遍比睿山和京都府的270余處圣跡（包括佛、菩薩、神、巨樹等），而且走的都是崎嶇不平的山路。完成千日回峰行，總行走距離大約4萬公里，相當于繞地球一周。
        在規(guī)定的一千日中，無論刮風下雨還是生病受傷，都不能成為停下來的理由，一旦有一日走不下來就等于修行失敗。

        由于“千日回峰行”極具挑戰(zhàn)性，所以只有極少數(shù)人能夠完成這一壯舉。在比睿山開山1200余年的歷史上，只有3人曾兩次修滿“千日回峰行”，而酒井雄哉就是其中之一。他分別于1973年至1980年、1980年至1987年，兩次完成這一艱苦卓絕的修行，并獲得“佛教傳道功勞獎”，成為頗有社會知名度的修行者。有許多記者問酒井雄哉，為什么要修“千日回峰行”，酒井雄哉總是回答“我只能做這個”。

        兩位大師的修行精神令人肅然起敬！接下來告訴大家一個好消息！第十二屆中國廈門國際佛事用品（秋季）展覽會將于2017年10月12-16日在中國廈門國際會展中心隆重舉行。江西泰恒工藝品有限公司作為專業(yè)的
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