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萬(wàn)佛墻生產(chǎn)廠家淺談中日兩國(guó)高僧修行方式
2017年,正值慈航菩薩回歸祖庭10周年,泰寧慶云寺于農(nóng)歷六月十五(公歷7月8日)舉行為期兩天的祈福法會(huì)。法會(huì)由中國(guó)佛教協(xié)會(huì)常務(wù)理事、福建省佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、福州開(kāi)元寺方丈、泰寧慶云寺住持本性法師主法,近兩百余人赴會(huì),共同祈福。
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泰寧慶云寺始建于宋,為慈航菩薩與優(yōu)曇長(zhǎng)老剃度出家之祖庭。
2007年,在福州開(kāi)元寺方丈、泰寧慶云寺住持本性大和尚與四方弟子努力下,慈航菩薩圣像分身得以從臺(tái)灣回歸其出家祖庭—泰寧慶云寺供奉,名聞八閩及海峽兩岸,影響甚廣。
“以佛心為己心,已師志為己志”、“人間佛教”。晚年慈航法師駐錫于臺(tái)灣,創(chuàng)辦「臺(tái)灣佛學(xué)院」、「靈泉佛學(xué)院」、「獅山佛學(xué)院」,開(kāi)創(chuàng)臺(tái)灣僧伽教育,為中國(guó)佛教在臺(tái)灣的開(kāi)展打下基礎(chǔ)。 1954年在關(guān)房中示寂,寂后坐缸,面目如生,五年后開(kāi)缸檢視,全身完好,成就臺(tái)灣首尊全身舍利,現(xiàn)金身供奉于臺(tái)灣彌勒內(nèi)院人稱「慈航菩薩」,為中國(guó)十大肉身菩薩之一。有一百二十萬(wàn)言《慈航全集》遺世。
無(wú)獨(dú)有偶,在鄰國(guó)日本的僧人也有一種震撼人心的修行方式:千日回峰行。
千日回峰行”是日本佛教特有的修行方式,被網(wǎng)友們稱為“史上最殘酷的修行”,日本歷史能完成這項(xiàng)修行的人寥寥無(wú)幾。
對(duì)日本佛教頗有研究的中國(guó)人民大學(xué)佛教與宗教學(xué)理論研究所副所長(zhǎng)張文良教授曾專(zhuān)門(mén)研究這種修行方式,特意編發(fā)張文良教授文章,為大家揭秘日本佛教這一“史上最殘酷”的修行方式。
“千日回峰行”即在7年的近1000個(gè)日子里,每天都要拜遍比睿山和京都府的270余處圣跡(包括佛、菩薩、神、巨樹(shù)等),而且走的都是崎嶇不平的山路。完成千日回峰行,總行走距離大約4萬(wàn)公里,相當(dāng)于繞地球一周。
在規(guī)定的一千日中,無(wú)論刮風(fēng)下雨還是生病受傷,都不能成為停下來(lái)的理由,一旦有一日走不下來(lái)就等于修行失敗。
由于“千日回峰行”極具挑戰(zhàn)性,所以只有極少數(shù)人能夠完成這一壯舉。在比睿山開(kāi)山1200余年的歷史上,只有3人曾兩次修滿“千日回峰行”,而酒井雄哉就是其中之一。他分別于1973年至1980年、1980年至1987年,兩次完成這一艱苦卓絕的修行,并獲得“佛教傳道功勞獎(jiǎng)”,成為頗有社會(huì)知名度的修行者。有許多記者問(wèn)酒井雄哉,為什么要修“千日回峰行”,酒井雄哉總是回答“我只能做這個(gè)”。
兩位大師的修行精神令人肅然起敬!接下來(lái)告訴大家一個(gè)好消息!第十二屆中國(guó)廈門(mén)國(guó)際佛事用品(秋季)展覽會(huì)將于2017年10月12-16日在中國(guó)廈門(mén)國(guó)際會(huì)展中心隆重舉行。江西泰恒工藝品有限公司作為專(zhuān)業(yè)的
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