在日本購(gòu)買墓地是需要有繼承人的，而隨著小家庭代替大家族成為主流，有些人甚至找不到能托付墓地的繼承人，或者是已經(jīng)存在的家墓因少子化面臨無(wú)以為繼的局面。在此情況下，適應(yīng)現(xiàn)代人需求的納骨堂越來(lái)越有人氣。

納骨堂是一種存放遺骨的室內(nèi)設(shè)施，類似超市存包的柜子，存放遺骨的罐子被裝進(jìn)這樣的一個(gè)個(gè)格子里。在現(xiàn)代高科技的納骨堂，掃墓者進(jìn)門刷卡，存放遺骨的罐子就會(huì)自動(dòng)被輸送到掃墓者面前。由于納骨堂特別節(jié)省空間，也不需要刻墓碑，所以費(fèi)用也較低。

與沒(méi)有血緣和婚姻關(guān)系的人合葬，是日本喪葬形式中比較有特色的。身后愿意和他人葬入同一塊墓地的人會(huì)組成一個(gè)會(huì)員制的組織，在生前就互相交流加深了解。會(huì)員亡故后葬入共同的墓地，剩下的會(huì)員追悼死者。多數(shù)這樣的墓地還會(huì)在盂蘭盆節(jié)舉行共同的法事。共同墓地一般能容納100份以上的遺骨，有的甚至能容納幾萬(wàn)份遺骨。

除盡量節(jié)約喪葬用地外，生態(tài)環(huán)保也是近年來(lái)日本殯葬業(yè)提供服務(wù)時(shí)重點(diǎn)考慮的問(wèn)題。日本許多殯葬服務(wù)公司紛紛開始提供“家族葬”服務(wù)。所謂家族葬，即葬禮只有近親屬參加，謝絕近親屬以外前來(lái)吊唁的客人。這種葬禮規(guī)模小，參加人數(shù)少，消耗的物資、能源自然比傳統(tǒng)的葬禮要少很多。

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