為什么我自己選擇修凈土念佛法門(mén)？而且我也勸同修們，如果你已經(jīng)選擇了凈土念佛法門(mén)，千萬(wàn)不要改題目，千萬(wàn)不要放棄這個(gè)法門(mén)。

為什么呢？?jī)敉练ㄩT(mén)不靠自力，就是自己的力量，凈土法門(mén)不是靠你自己的力量，是完全靠阿彌陀佛的佛力加持，你這個(gè)其他任何一個(gè)法門(mén)是沒(méi)有這個(gè)待遇的。你想想，是不是這樣？完全靠阿彌陀佛佛力的加持，這個(gè)加持有不可思議的力量和效果，最殊勝的效果是什么？無(wú)過(guò)于自在往生。是不是這樣？我們身邊的，有的同修，修的好的，念佛往生的，預(yù)知時(shí)至自在往生。還有什么比這個(gè)更殊勝嗎？所以說(shuō)，念佛法門(mén)最殊勝的地方，就是讓你一生成佛，讓你預(yù)知時(shí)至自在往生。

我們選擇了這個(gè)法門(mén)，是我們多生多劫修大福報(bào)，你才能這樣。世尊十九歲出家，十九歲出家是放下了煩惱障，三十歲放棄了求學(xué)，是放下了所知障。世尊在三十歲之前，把兩障都放下了，然后講經(jīng)說(shuō)法，度化眾生四十九年。那你想，世尊他示現(xiàn)到這個(gè)娑婆世界，示現(xiàn)成佛，出家，度化眾生，他是在表什么法？

而且這個(gè)表法，這個(gè)教化，是應(yīng)機(jī)施教的，是眾生什么樣的根機(jī)，佛就講什么樣的法，就現(xiàn)什么樣的身，讓你聽(tīng)了心生歡喜，讓你聽(tīng)了能聽(tīng)得懂聽(tīng)得明白，你說(shuō)佛慈不慈悲？我們?cè)谶@個(gè)亂世遇到了佛法，特別是遇到了凈土法門(mén)，而且有這么多佛菩薩示現(xiàn)，在為我們表演。

所以在我們想象當(dāng)中，人至少，念佛人有三次見(jiàn)阿彌陀佛，就是大勢(shì)至菩薩所說(shuō)的，「憶佛念佛，現(xiàn)前當(dāng)來(lái)，必定見(jiàn)佛」，你念佛人至少見(jiàn)三次。

第一次是什么？功夫成熟，也就是說(shuō)往生的條件具足，但是還有壽命，所以你一定會(huì)見(jiàn)佛，佛會(huì)告訴你，你還有多少年的壽命，到你臨命終時(shí)我來(lái)接引你，等于給你授記，你知道將來(lái)決定往生，還有多少年；壽命到了的時(shí)候，就是距你往生，一般大概三個(gè)月到一個(gè)月，也就是往生一個(gè)月到三個(gè)月這個(gè)階段。

第二次見(jiàn)到，佛來(lái)正式通知你日期，告訴你哪一天佛來(lái)接引你。

第三次就是佛來(lái)接引你的時(shí)候，你見(jiàn)到佛跟他去了，這三次都是現(xiàn)前見(jiàn)佛。為什么？沒(méi)斷氣，還在人間。跟佛走了，這身體就不要了，佛拿著蓮花，花開(kāi)的，你坐在蓮臺(tái)上，花又合起來(lái)，佛拿著這個(gè)花帶你到極樂(lè)世界，放在七寶池里面，這花又活了。

就在花中，花沒(méi)有開(kāi)的時(shí)候，在花里頭轉(zhuǎn)八識(shí)成四智，這不是自己修的，完全是阿彌陀佛加持的，所以彌陀對(duì)我們的恩德多大。

我們這個(gè)身體，父母給我們?nèi)馍?，法相身；到極樂(lè)世界，阿彌陀佛給我們的身，法性身，是阿彌陀佛的愿力，是阿彌陀佛無(wú)量劫修行的功德加持，能讓我們?cè)谏徎ɡ镱^轉(zhuǎn)八識(shí)成四智，這還得了！

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